每个人都是托着灵魂故土之根飘泊的，没有谁可以脱离根系做一片飘零的枯叶。——题记

◇董素芝

（上接第50期3版）
  好一个学养深厚的老人，他的话让我暗暗吃了一惊。景恩先生说，进贤兄总是这么谦虚，十几年前，他著的《书籍装帧设计教程》就是第一部中国装帧学教科书。说着他随手递过一本书，是进贤先生的《书画赏析》集，是他围绕自己编辑过的美术读物或书画作品的一批述评性文章。其中，既有对名家大师的评介，又有对中青之秀的推荐。进贤先生笑着说，它们是我几十年做编审工作的副产品。
  没想到，进贤先生在书画界及装帧学界是“导师”和“教科书”身份，只是我突然又觉困惑，这个大半生兴趣与事业似乎与淮阳人文无一点干系的老人，以他这样的资历，在今天，随便走哪个路子都盆满钵溢，为什么这么大年纪了却走上写史这吃力不讨好的路子？听景恩先生说他花费十年之功的数十万字的《淮阳人文探究》连稿费都没有，为什么他要择重避轻选择淮阳文化？走上探究淮阳人文的路子？
  我的问题让老人似乎有点讷于言，他敦厚地笑着，甚至有点不好意思。说我哥（指张云生先生）对我要求一直很严，他对我专业上升期这样的转向不太赞成。说写史责任重大，出不得差错，意指不要放弃书画。这似乎有些稚气的话出自一位年近八旬的老人，让我既为其兄弟二人的情谊感动，也感受到他长兄如父的深情。他说，做编辑多年，编辑了不少书，也想著一本自己的书，一本关于家乡的书。以前写东西都是工作之余挤时间完成的。而真正的写书，是我退休后才开始。
  景恩先生有事先走了，我却走进了进贤先生关于淮阳的故事里。说到家乡，进贤先生兴致非常高。他说，淮阳太神奇了，有那么多美好的民间传说，旅居在外，时常会有家乡的美好记忆，梦里也经常再现童年时代的情景。尤其是从心之年以后，怀旧与思念一天天增加。常想起小时候，父亲绘声绘色地给我讲“前三皇”后“五帝”，孔子在陈绝粮、包公怒铡四国舅、苏小妹巾书伏羲碑、朱洪武讨饭借锅……这些，总萌发我撰写乡土记忆的冲动。
  进贤先生说：“自1998年我就开始寻找与陈地有关的人文了，山东的微山、临淄、定陶、东阿，安徽的亳州、固镇、寿县、萧县、合肥，河北的新乐、陟县、邯郸、涿鹿，还有山西、陕西、甘肃、湖北、湖南、广东、福建及河南一些有关县市，这些年，行程数万里了吧。说老实话，在这本书上花去的时间、精力以及财力是很难用数字计算的。不过艰辛中也有快乐，因为我想为家乡写一本书，这种情结很久很久了。而且，走进淮阳愈深，愈觉得她的的确确是块风水宝地，中华文明的摇篮，古代人文重地，就愈加热爱她，要抒发她。”
  纯朴如赤子，纯净如幽兰。我只能笨拙地甩出文绉绉的赞辞了。这个下午，一个老人，一个文化老人，一个纯净的文化老人，他对淮阳赤子般的诉说，让我的眼发热发胀。淮阳文化已那么深地融入他的血脉他的生活，成为生命里一种无法割舍的东西。我想起了老舍的《念北平》：“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。”“好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！ ” 
  是的，也是因为思念，思念那个与他心灵相粘合的地方，进贤先生才“十年磨一剑”地投身于淮阳文化。像找到了淮阳文化的“活字典”，这个下午，我不停地询问这些年自己碰到的与淮阳有关的疑点、异义，进贤先生不停地谈历史说淮阳，直到女儿电话问我啥时回家时，我们才发现已是晚上八点半，错过了晚饭时间。
  真的庆幸，在这“什么都是浮云”的时代，淮阳有这样的福气，有进贤先生这样的学人，仍在坚守着“板凳坐它十年冷,文章不写一句空”的信条，仍在执着地担当着“陈人堪傲天下”的重任。这么多年来，进贤先生一直对淮阳人文保持着高度的警觉，对每一个与淮阳有关的人文地理，他都一次二次三次不遗余力地走访。早在20年前，因为专业和爱好，他就注意并关心着“淮阳王玺”这方与家乡有关的颇为神秘的历史名印，为弄清其来去脉络及汉印规制，进贤先生翻阅大量的文献史料，多方寻找信息，又与其学弟景恩先生多次通话切磋，交流有关信息。向北京、杭州、西安、大连及山东等多方专家学者、知情人士通话询问、致函请教，提出关于此印的个人见解。他还在山西平遥县衙的展柜里发现“淮阳王玺”的印盒，收集到关于“淮阳王玺”的趣闻。为了解历史上以坚贞美丽成为许多诗人笔下骄傲的陈国息夫人息妫，他曾三赴武汉黄陂寻访息夫人庙址，几赴陈国女子息妫最初出嫁的息县，并将《左传》中对息夫人的记载列了生平简表，其著之详细，令人生叹。
  在我起身离开进贤先生居住的房间时，经过一张书桌，书堆里一本装帧精美的《淮阳成语典故》吸引了我。我又暗暗吃一惊：短短的时间里，又一本淮阳文化的书问世？进贤先生憨厚地笑着，说是自己出的，只印了几十本。打开，书中收录了和淮阳有关的成语故事50余条，每篇都有插图，铜版纸印刷。我愕然，进贤先生和淮阳文化拚上了？！我说，印这么少成本高吧？进贤先生笑，是高点，每本合几十块钱。又说，正好剩一本，送给你了，我迟疑着，不知该拿不该拿，觉得有从老人兜里掏钱又偷文化的感觉。
  随后的两天，陪进贤先生到淮阳汉墓、太昊陵及西华的女娲城，探寻封在“株林”（今西华县西夏亭镇北）的陈宣公之子子夏一族，所到之处，进贤先生像年轻人一样不停地拍照，讲解陈国的历史文化，他轻健的步子，让人丝毫感觉不到他的年迈。我羡慕地夸他体力好，他笑着说，心中有自己的事业就有劲，你要像我一样也会有劲，这让自称老了的我多少感到自惭。
  进贤先生回深圳后，很快就寄来了三卷本《淮阳人文探究》。面对这部饱含淮阳之爱的呕心之作，我有深深的敬畏感，又像“淘”到了一本好书，不忍一下读完。书中图片上千张，涉及淮阳人文、胜迹文物及有关的历史疑点约150余篇，发微探幽，捡遗弥失，有总有详，不仅有《先秦时期陈国、陈县及陈郡大事年表》，且有《对1991年版淮阳县志修订的建议》等，每次读来，总会有新发现新感觉，让你沿着历史的印痕走进宛丘、陈、陈国、淮阳……
  一天翻阅时，惊诧地看到进贤先生正在书写的《陈国史》目录及提要已列书中，看来，进贤先生两年前对陈国史的梳理已经成竹在胸了。更让我目瞪口呆的是前面的开场白：“笔者志在有生之年，完成《陈国史》的写作，作为对家乡文化事业一份新的贡献。写史非同小事，需要时间，因笔者已七十有五，人生难卜，故将近期完成的《陈国史》目录及提要载此，倘若客观不允许实现其志，可作同志者写作参考。”
  好一个让人唏嘘叹息的“痴情”学人！我不禁摇摇头：问淮阳文化为何物，教进贤先生生死相许？不但“生”和淮阳文化“绑”定，又将这部书的未来托付给“可作同志者”，这种生死相依的精神，真是壮哉！壮哉！
    默然良久，我忽然回过味来，淮阳有这等“痴情”的学人，也注定我的淮阳会世世代“牛”下去，这对习惯于“堪傲天下”的陈人来说，又是何等的福分啊！